“汉子”“大丈夫”“男子汉”出处

汉子，本是古时北方少数民族对汉族男子的称呼，后用为对男子的通称，有时含贬义。汉子的另一层意思是好汉、男子汉、大丈夫，还有一层意思是丈夫。

“汉子”首见于《北齐书·列传第十五魏恺》：北齐文宣帝高洋天年间，魏恺被任命为出使陈国使的副官。后迁青州长史，可他固辞不就。宰相杨愔告诉文宣帝，文宣帝大怒，对杨愔说：“何物汉子，我与官，不肯就！明日将过，我自共语。”这里的“汉子”是指男子。

唐人段成式《庐陵官下记》记载了一个有趣的关于“汉子”的故事：唐代韦皋任四川节度使时，彭州刺史被县令秘密告状，韦皋勘知刺史冤枉。至韦皋卸任时，彭州刺史专门来到韦皋府上致谢。刺史回彭州时，那些县令都远远跑到彭州城外迎接他，告刺史状的人为首，对刺史大声说：“使君今日可以说是朱砚更加红了！”刺史笑道：“那么公便是研朱汉子啦！”意思是“我的红也是你成就的啦！”

与“汉子”意思相似的“大丈夫”一词，则比“汉子”出现要早得多。它最先见于《老子》：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”意思是，人要想做顶天立地的大丈夫，为人就要厚道，不要刻薄；做事就要踏踏实实，不要华而不实。

以后，“大丈夫”在史书中多次出现，倒如，《史记·高祖本纪》载：汉高祖刘邦年轻时曾经路过咸阳，想到秦始皇，喟然叹息道：“嗟乎，大丈夫当如此也！”又《淮阴侯传》载：韩信年轻时，在老家江苏淮阴县，没事做，又没人推选他做小吏，又不能从事生产或做生意，甚至还因家贫而在南昌亭长家里寄食了几个月。后因亭长之妻厌恶他，不给他饭吃，他才不得不离开亭长家，回到家中。有一天，韩信饿着肚子跑到淮阴城河里钓鱼，有几位女人在河边洗衣服。其中有一女人看到韩信饿了，就从家里拿来饭给他吃。这样过了数十日，韩信觉得日子过得悠哉游哉。有一天，韩信高兴地对送饭的女人（称漂母，洗衣服的女人）说：“我以后一定要重重地报答您！”没想到那女人愤怒地说：“大丈夫连自己的口都糊不住，我只是可怜你而送饭给你吃，哪里指望你报答我啊！”这便是历史上著名的“漂母饭信”的故事。

“男子汉”一词出现则晚得多，二十五史中仅见于《元史·列传第八十二桂完泽》：平江路（今苏州）管军镇抚桂完泽，有一次在与敌人（金军）作战中，与妻弟金德一同被擒，被反缚于树上。敌人亮着白晃晃的刀，威逼他们投降。金德主意未定，桂完泽对他大声说：“金舅，男子汉即死，不可听贼！”金德说：“此言最是！”两人便大骂敌人。敌人被激怒了，用刀把他们俩的肚子剖开，两人英勇就义。